卷八十五

<经部,礼类,礼记之属,礼记集说> 钦定四库全书 礼记集说卷八十五 宋 卫湜 撰 其庶姓别於上而戚单於下昏姻可以通乎系之以姓而弗别缀之以食而弗殊虽百世而昏姻不通者周道然也 郑氏曰玄孙之子姓别於高祖五世而无服姓世所由生昏姻可以通乎问之也周之礼所建者长也姓正姓也始祖为正姓高祖为庶姓系之弗别谓若今宗室属籍也周礼小史掌定系世辨昭穆 孔氏曰作记之人以殷人五世以後可以通昏故将殷法以问於周云周家五世以後庶姓别异於上与高祖不同各为氏族不共高祖别自为宗是别於上也戚亲也单尽也谓四从兄弟恩亲尽於下各自为宗不相尊敬庶衆也高祖以外人转广远分姓衆多故曰庶姓高祖以上复为五宗也既姓别亲尽昏姻应可以通故问其可通与否记者以周法答之周法虽庶姓别於上而有世系连系之以本姓而不分别若姬氏姜氏大宗百世不改也连缀族人以饮食之礼而不殊异虽相去百世昏姻不得通周道如此异於殷也郑注玄孙之子姓别於高祖者玄孙与高祖服属仍同其姓与高祖不异玄孙之子则四从兄弟承高祖父之後至已五世而无服各事小宗因字因官为氏不同高祖之父是庶姓别於上庶姓氏族之谓也云姓世所由生者五世无服不相禀承各为氏姓也云姓正姓者对氏族为正姓也云始祖为正姓者若炎帝姓姜黄帝姓姬周姓姬本於黄帝齐姓姜本於炎帝宋姓子本於契是也云高祖为庶姓者若鲁之三桓庆父叔牙季友之後及郑之七穆子游子国之後为游氏国氏之等云若今宗室属籍者汉同宗有属籍也 长乐陈氏曰恩出於情有时而可絶义出於理无时而可废故六世而亲属竭者…