五刑章第十一

子曰：「五刑之屬三千，【注】五刑者，謂墨、劓、臏、宫割、大辟也。治要。科條三千，釋文。謂劓、嚴可均曰：「按：劓當作墨，當云『墨之屬千』。」墨、嚴可均曰：「按：當作劓，當云『劓之屬千』。下當有『臏之屬五百』。」宫割、嚴可均曰：「按：當云『宫割之屬三百』。」大辟。嚴可均曰：「按：當云『大辟之屬二百』也。」穿窬盜竊者劓，釋文云：「與周禮注不同。」嚴可均曰：「按：劓當作墨。」刼賊傷人者墨，釋文云：「義與周禮注不同。」嚴可均曰：「按：墨當作劓。」男女不以禮交者，宫割。壞人垣牆，開人關者，臏。釋文云：「與周禮竝同，微異。」嚴可均曰：「按：『男女』至『宫割』九字，當在臏字之下。周禮司刑二千五百，罪以墨、劓、宫、刖、殺爲次弟，吕刑以墨、劓、剕、宫、大辟爲次弟，刖剕即臏也。此經言『五刑之屬三千』，明依吕刑。治要載鄭注次弟不誤，釋文改就周禮，非。」手殺人者大辟。釋文云：「亦與周禮注不同。」嚴可均曰：「按：周禮注者，司刑注引書傳也。書傳是伏生今文説，鄭受古文，與伏生説不同。司刑注云：『其刑書則亡』，明所説目略。衰周法家追定，周初未必有之。鄭亦據法家爲説，各有所本，不必强同。而鄭意又有可推得者。唐、虞象刑，吕刑用罰爲刑，法家之説，雖無害於經，究未足以説經，故注吕刑無此目略。陸爲先陸所誤，抉擇異同，實爲隔硋。或難曰：『書鄭本亡，何以知吕刑注無此目略？』答曰：『陸稱與周禮注不同，不稱與書注不同，足以明之。』」…