卷二十九

【案】《家禮》一書，實爲此書所本，而其儀文變節之外，訓詁名物猶有未盡釋者，別爲考疑，以附于後，其有當釋而不釋者，已見原書，覽者，可就攷焉。 圖 〈《丘儀》：按《文公家禮》，不聞有圖，今本載于卷首，不言作者，而多不合於本書，則圖爲後人贅入，昭然矣。○《輯覽》：主式圖有大德字，大德是元成宗年號，則圖非朱子所爲，益明矣。○【案】圖與《家禮》相違，及其他疵纇甚多，亦似有傳寫致誤處，不可一一指出，今只見其大槩云。〉 通禮 家廟圖〈《丘儀》：〈通禮〉云祠堂，而圖以爲家廟。○《要解》：家廟，小廟，樹木非。○【案】圖爲屋凡四重，外門內二重屋，似以朱子內立寢廟中立正廟之訓，而本註無寢廟。又本註有階下覆屋及遺書衣物祭器庫神廚於其東，而圖並無之。外門外一重屋，又本註所無，而圖有之。〉○祠堂圖〈【案】圖中所列，似是祠堂參禮，而脫參禮二字。遺書廚庫，亦恐當在上圖。〉祔位〈鄭尙樸曰：「〈通禮〉『班祔』條，祔位，皆在所祔之龕內東邊，而圖置於東壁下。」○【案】此疑以參禮，而祔位置東壁下。然《家禮》參禮，設正祔祭饌，皆於龕內，與時祭設祔位於東序，自不同。〉火罏〈鄭尙樸曰：「參禮無設火罏之文，圖設之。」〉盥盆帨巾〈【案】本註盥盆，有臺架者在西，無者在東，巾皆在北，而圖有臺架者在北，無者在南，巾在東。〉主人主婦拜位〈鄭尙樸曰：「點茶後，主人主婦，分立於香案前再拜，而圖在中門外。」〉序立〈《輯覽》：子孫序立，與本文不相應…