韩子卷之十二

外储说左下 一，以罪受诛，人不怨上；跀危生子皋。以功受赏，臣不德君。翟璜操右契而乘轩，襄王不知。故昭卯五乘而履𪨗，上不过任臣不诬能，即臣将为夫少室周。 二，恃势而不恃信，故东郭牙议管仲；恃术而不恃信，故浑轩非文公。故有术之主，信赏以尽能，必罚以禁邪，虽有驳行，必得所利。简主之相阳虎，哀公问一足。 三，失臣主之理，则文王自履而矜不易。朝燕之处，则季孙终身庄而遇贼。 四，利所禁，禁所利，虽神不行；誉所罪，毁所赏，虽尧不治。夫为门而不使入，委利而不使乱，之所以产也。齐侯不听左右，魏主不听誉者，而明察照群臣，则巨不费金钱，孱不用玉璧。西门豹请复治邺，足以知之，犹盗婴儿之矜裘，与跀危子荣衣子绰，左右画去蚁驱蝇，安得无桓公之忧索官与宣王之患臞马也。 五，臣以卑俭为行，则爵不足以劝赏，宠光无节，则臣下侵逼。在苗贲皇非献伯，孔子议晏婴，故仲尼论管仲与叔孙敖，而出入之容变。阳虎之言，见其臣也，而简主之应人臣也，失主术。朋党相和，臣下得欲，则人主孤；群臣公举，下不相和，则人主明。阳虎将为赵武之贤，解狐之公，而简主以为枳棘，非所以教国也。 六，公室卑则忌直言，私行胜则少公功。说在文子之直言，武子之用杖。子产忠谏，子国谯怒。梁车用法，而成侯收玺，管仲以公，而国人谤怨。 右经 传一孔子相卫，弟子子皋为狱吏，刖人足所跀者。守门人有恶孔子于卫君者，曰：尼欲作乱。卫君欲执孔。子孔子走，弟子皆逃。子皋从出门，跀危…