大乘密嚴經卷上
《藏要》·欧阳竟无
[一]唐三藏沙門大廣智不空奉詔譯 [二]密嚴道場品第一〈此品談常住廣大微妙刹土〉 如是我聞.一時佛薄伽梵.住於超越欲色無色[三]無想於一切法自在無礙神足力通之 所游戲密嚴世界.而此世界非彼外道聲聞緣覺所行之境.與諸修習勝瑜伽者十億 佛刹微塵數等菩薩摩訶薩俱。其名曰摧一切外道異論菩薩摩訶薩大慧菩薩摩訶 薩一切佛法如實見菩薩摩訶薩聖觀自在菩薩摩訶薩得大勢菩薩摩訶薩神通王 菩薩摩訶薩曼殊室利菩薩摩訶薩金剛藏菩薩摩訶薩解脫月菩薩摩訶薩持進菩 薩摩訶薩而爲上首.皆超三界心意識境智意成身轉於所依成就如幻首楞嚴法雲 三摩地無量諸佛手灌其頂處離三有住蓮華宮。爾時如來應正徧知從現法樂住自 覺聖智甚深境界微妙奮迅無量衆色之所顯現三摩地起.出帝弓電光妙莊嚴殿.與 注: [一]原刻宋思溪本無此字.今加.次二卷同. [二]西藏勝友等譯大乘密嚴建立經.密智莊嚴出生品第一.唐地婆訶羅舊譯大乘密嚴經卷上.密嚴會品第一. [三]原刻作等.今依藏譯及後文改. ******************** 諸菩薩入於無垢月藏殿中昇密嚴[一]場師子之座.世尊坐已觀察四方.從眉間珠髻光 明莊嚴出於無量百千淨光圍繞交映成光明網.是光明網流照之時一切佛刹莊嚴 之相分明顯現如一佛刹.餘諸佛土[二]嚴飾細妙同於微塵密嚴世界超諸佛國遠離星 宿及以日月[三]如無爲性不同微塵.此密嚴中佛及弟子幷餘世界來此會者皆[四]如涅槃 及以虚空非擇滅性…