中阿含經卷第五十

如是我聞.一時佛住王舍城祇闍崛山.與大比丘僧八千人俱菩薩摩訶薩萬二千人 及欲色界天淨居天子.爾時世尊與諸無量百千大衆恭敬圍遶而演說法.時有天子 名寂調伏音來在會座.是時寂調伏音天子從座而起偏袒右肩右膝著地合掌向佛 白世尊言.是文殊師利爲住何處.今此大衆渴仰欲見是善丈夫從其聞法.如是問已 佛告彼寂調伏音天子.東方過此十千佛土彼有佛國名曰寶主.是中有佛號曰寶相 如來應正遍覺現在說法.文殊師利住在彼土爲諸菩薩摩訶薩而轉說法。時彼天子 曰世尊言惟願現相令文殊師利來詣此土.何以故世尊若從一切聲聞緣覺有所聞 法不如從文殊師利所聞法也.唯除如來其餘說法無有勝者.文殊師利若演說法一 切魔宮皆.悉闇蔽一切衆魔悉能摧伏.去增上慢住滅上慢.若有未發菩提心者發菩 提心已發心者住不退轉.可攝者攝可捨者捨.順如來欲令正法久住。爾時世尊知寂 注: [一]此經勘同晉竺法護譯佛說文殊師利淨律經.劉宋法海譯寂調音所問經.唐譯攝大乘論本卷三到此經名作毗奈耶瞿沙方廣經.瞿沙卽寂調音之音譯. [二]原刻次有第三二字.今刪. [三]晉譯真諦義品第一. ******************** 調伏音天子心已放白毫藏光普遍照此佛世界已.東方過於十千佛土普遍照彼寶 主世界.時寶主世界菩薩摩訶薩見此光已白寶相佛言世尊是何光相有此光明遍 照此界.如是問已寶相佛告諸菩薩言.善男子西方去此十千佛土有國名娑婆.其中 有佛號釋迦牟尼如來應供…