大般若波羅蜜多經卷第五百六十四

《藏要》·欧阳竟无
唐三藏法師玄奘奉詔譯 第五分勝意樂品第二十 [一]復次善現.若諸菩薩以勝意樂欲證無上正等菩提.常應親近供養恭敬尊重讚歎真 淨善友。爾時善現便白佛言.何等名爲菩薩善友。佛告善現.諸佛皆名菩薩善[二]友.若能 宣說甚深般若波羅蜜多教誡教授諸菩薩衆令於般若波羅蜜多甚深法門能悟入 者亦得名爲菩薩善[三]友.布施淨戒安忍精進靜慮般若波羅蜜多當知亦名菩薩善友. 如是六種波羅蜜多與諸菩薩爲師爲導爲明爲炬爲光爲照爲舍爲護爲歸爲趣爲 洲爲渚爲父爲母.過去未來現在諸佛皆依六種波羅蜜多而得成辦功德事業.所以 者何.如是六種波羅蜜多普能攝受一切佛法.是故善現若諸菩薩欲證無上正等菩 提應學六種波羅蜜多。復次善現.若諸菩薩欲學六種波羅蜜多應於般若波羅蜜多 甚深經典至心聽聞受持讀誦觀察義趣請決所疑.所以者何.如是般若波羅蜜多甚 注: [一]下同四分善友品第二十二. [二]四分次云.一切不退菩薩亦是善友.番同. [三]四分次云.般若相應經典亦是善友.番同. ******************** 深經典能與六種波羅蜜多爲尊爲導爲生養母。善現當知若諸菩薩欲得不隨他教 行欲住不隨他教地欲斷一切有情疑欲滿一切有情願.應學如是甚深般若波羅蜜 多。具夀善現便白佛言.甚深般若波羅蜜多以何爲相。佛告善現.甚深般若波羅蜜多 無礙爲相。爾時善現復白佛言.頗有因緣甚深般若波羅蜜多無礙之相餘一切法亦 得有耶。佛告善現.有因緣故甚深般…

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