第一　阿耆多学童所问之义释

一 尊者阿耆多曰： “由何［世间］为被盖 由何［世间］无光辉 何成［世间］之染着 请语何成大怖畏” （一〇三二） “由何世间为被盖”［之句中“世间”］者，是地狱世间、畜生世间、饿鬼世间、人世间、天世间、蕴世间、界世间、处世间、此世间、他世间、梵天世间、含天之世间。此谓世间。此世间“由何而被蔽、被盖”，被妨障，被闭塞，被蔽，被隐蔽耶？此是“由何世间为被盖”［之义］。 “尊者阿耆多曰”［之句中］，“曰”（如斯）者，此是句之接续，句之相合、句之圆满、字之合体、文之接着、句之次第。“尊者”此是敬语、敬重语、尊重语、尊敬语。“阿耆多”是彼婆罗门之名称、施设、语说、名、名业、命名、词、文、称呼。此是“尊者阿耆多曰”［之义］。 “由何世间无光辉”者，是由何世间无光辉耶？无照耀耶？无明照耶？无普照耶？不被认识耶？不被认耶？此是“由何世间无光辉”［之义］。 “何成世间之染着”者，何故彼世间之染着、悬着、结缚、随染耶？由何而世间为被着、固着、染、杂染、涂着、混合、悬、悬着、碍着耶？此是“何成世间之染着”［之义］。“请语”者，为请言、示、施设、确立、开显、分别、显示、说明。此是“何成大怖畏”［之义］。 如何成为大布畏？是如何彼世间之“大怖畏”、恼苦、冲击、灾祸、灾厄耶？此是“请语何成大怖畏”［之义］。故彼婆罗门言。 尊者阿耆多曰： “由何世间为被盖 由何世间无光辉 何成世间之染着 请语何成大怖畏” 二 …