大方广佛华严经疏论纂要卷第一百之十五

五台山清凉国师澄观疏钞 太原方山长者李通玄论 闽鼓山私淑比丘道霈纂要 入法界品第三十九(之十八) ○第二正授法界。於中四。一授法体。二显法名。三穷严因之本源。四核正报之性相故。初中四。一摄入方便。二加令证入。三见所证境。四事讫起定。今初。 善男子。如汝所问。菩萨云何学菩萨行。修菩萨道。善男子。汝可入此毗卢遮那庄严藏大楼阁中。周徧观察。则能了知学菩萨行。学已。成就无量功德。 尔时善财童子。恭敬右绕弥勒菩萨摩诃萨已。而白之言。唯愿大圣。开楼阁门。令我得入。 【疏】於中先牒问劝证。後尔时善财下。求证方便。 ○第二加令证入。 时弥勒菩萨。前诣楼阁。弹指出声。其门即开。命善财入。善财心喜。入已还闭。 【疏】先约缘加。令其就法。亡言会旨。则佛法门开。故云前诣等。即开理智门。示令其悟入也。後善财心喜下。约因自证。悟佛知见。则入法界。从迷之悟。加行趣入。有门理之殊。证己契合。能所两亡。即妄而真．更无入处。故云还闭。 ○第三明见所证境。於中二。先别明所见。後总显见相。前中六。一见依报。二见正报。三见伴菩萨。四见诸佛。五见阁中主阁。六总见严具作用。然此六皆是悲智之中所有。今初。 见其楼阁。广博无量。同於虚空。 阿僧只宝以为其地。阿僧只宫殿。阿僧只门闼。阿僧只窗牖。阿僧只阶陛。阿僧只栏楯。阿僧只道路。皆七宝成。阿僧只旛。阿僧只幢。阿僧只盖。周回间列。 阿僧只众宝璎珞。阿僧只真珠璎珞。阿僧只赤真珠璎珞。阿…