大方广佛华严经普贤行愿品别行疏钞纂要卷第一百之二十

(敕太原府大崇福寺沙门澄观撰别行疏 终南山圭峯草堂寺沙门宗密述随疏钞 闽鼓山私淑比丘道霈纂要) ○二显经胜德二。一校量闻经德。 若有善男子。善女人。以满十方无量无边不可说不可说佛刹极微尘数一切世界上妙七宝。及诸人天最胜安乐。布施尔所一切世界所有众生。供养尔所一切世界诸佛菩萨。经尔所佛刹极微尘数劫。相续不断。所得功德。若复有人闻此愿王。一经於耳。所有功德。比前功德。百分不及一。千分不及一。乃至优波尼沙陀分。亦不及一。 ○二显余众行德二。一总明法行略说功德。 或复有人。以深信心。於此大愿。受持读诵。乃至书写一四句偈。速能除灭五无间业。所有世间身心等病种种苦恼。乃至佛刹极微尘数一切恶业。皆得销除。一切魔军。夜叉罗刹。若鸠盘茶。若毗舍闍。若部多等。饮血啗肉诸恶鬼神。皆悉远离。或时发心亲近守护。 【疏】或复下。总明法行也。总有十种。一书写。二供养。三转施。四听闻。五披读。六受持。七开示。八讽诵。九思惟。十修习。今但有四。谓一受持。二读。三诵。四书写。兼前听闻。唯举五行。乃至二字。义摄所余。(【钞】此十法行。辨中边论颂云。书写及供养。施他听披读．受持及开演。讽诵与思修。则通而言之。谓受持大乘教法。入理之方便也。贤首大师所制华严三昧观门第四简教门中。假问云。众生修行。为要受持圣教耶。为要舍教耶。答有十类。一者。自有众生无识。悬舍圣言。师自愚心。复随邪友。违教修行。巧伪诳惑。此为恶人也。二者。又有…