3 摄事分[1]
《瑜伽师地论选译》·弥勒
契经事行择摄[2] 原典 云何摄事?谓由三处应知摄事:一者素怛缆[3]事,二者毗奈耶[4],三者摩怛理迦[5]事。 云何素怛缆事?谓由二十四处略摄一切契经:一者别解脱[6]契经,二者事契经[7],三者声闻相应契经[8],四者大乘相应契经[9],五者未显了义令显了契经,六者已显了义更令明净契经,七者先时所作[10]契经,八者称赞契经,九者显示黑品[11]契经,十者显示白品[12]契经,十一者不了义契经,十二者了义契经,十三者义略文句广契经,十四者义广文句略契经,十五者义略文句略契经,十六者义广文句广契经,十七者义深文句浅契经,十八者义浅文句深契经,十九者义深文句深契经,二十者义浅文句浅契经,二十一者远离当来过失契经,二十二者远离现前过失契经,二十三者除遗所生疑惑[13]契经,二十四者为令正法久住契经。 别解脱契经者,谓于是中依五犯聚及出五犯聚[14],说过二百五十学处[15],为令自爱诸善男子精勤修学。 事契经者,谓四阿笈摩[16]:一者杂阿笈摩[17],二者中阿笈摩[18],三者长阿笈摩[19],四者增一阿笈摩[20]。……如是四种,师弟展转传来于今。由此道理,是故说名阿笈摩,是名事契经。 于十二分教中,除方广分,余名声闻相应契经。即方广分,名大乘相应契经。此分别义如前应知。如是四种契经,由余未显了义令显了等二十种契经如其所应当知其相。 从是已后,依此所说四种契经,当说契经摩怛理迦…