解说

本论由五大部分构成：第一，《本地分》前五十卷；第二，《摄决择分》，五十卷至八十卷；第三，《摄释分》，八十一卷至八十二卷；第四，《摄异门分》，八十三卷至八十四卷；第五，《摄事分》，后十六卷。全部共计百卷。 《本地分》是本论的基干，分别论述十七地。十七地又概分为境、行、果。 境即三乘行人所观的境，又分为境体、境相、境用。由于境心相应，诸法以识为体，所以第一五识身相应地、第二意地为境体；此二地内容是唯识论展开的理论基础，所以为历代学者所重视。由于心识缘境的上下粗细各异而呈不同境相，所以第三有寻有伺地、第四无寻唯伺地、第五无寻无伺地为境相。由于修行中心缘境持用各异而有定与散、隐与显的不同，所以第六三摩呬多地、第七非三摩呬多地、第八有心地、第九无心地为境用。 行即三乘修行人与理相应的修习历程，又分为通行和别行。通行即三乘者都必须修习的三种慧行，一切修行人都必须具备的智慧，包括第十闻所成地、第十一思所成地、第十二修所成地。别行即三乘按各自教法理义随机修行获得各自的成就，包括第十三声闻地、第十四独觉地、第十五菩萨地。前十五地中，菩萨地也为历代学者所重视。 果即三乘者修行人与各自功德相应获得的圣果，即涅槃境界诸相，包括第十六有余依地、第十七无余依地。 第二部分《摄决择分》，则对《本地分》中存在的问题进行分析解答，对十七地论中的要义进一步展开论述，重点仍放在五识身相应地、意地（共七卷篇幅）、菩萨地（…