13　善生经

原典 佛告善生①：“若长者②、长者子知四结业③，不于四处而作恶行，又复能知六损财业。是谓，善生！长者、长者子离四恶行，礼敬六方④，今世亦善，后获善报；今世根基，后世根基。于现法中，智者所称。获世一果，身坏命终，生天善处。善生！当知四结行者：一者杀生，二者盗窃，三者淫逸，四者妄语，是四结行。云何为四处？一者欲，二者恚，三者怖，四者痴。若长者、长者子于此四处而作恶者，则有损耗。 “若长者、长者子于此四处不为恶者，则有增益。” 佛告善生：“六损财业者：一者耽湎于酒，二者博戏，三者放荡，四者迷于伎乐，五者恶友相得，六者懈堕，是为六损财业。善生！若长者、长者子解知四结行，不于四处而为恶行，复知六损财业，是谓，善生！于四处得离，供养六方。今善后善；今世根基，后世根基。于现法中，智者所誉，获世一果。身坏命终，生天善处。善生！当知饮酒有六失：一者失财，二者生病，三者斗诤，四者恶名流布，五者恚怒暴生，六者智慧日损。善生！若彼长者、长者子饮酒不已，其家产业日日损减。 “善生！博戏有六失。云何为六？一者财产日耗，二者虽胜生怨，三者智者所责，四者人不敬信，五者为人疏外，六者生盗窃心。善生！是为博戏六失。若长者、长者子博戏不已，其家产业日日损减。 “放荡有六失：一者不自护身，二者不护财货，三者不护子孙，四者常自惊惧，五者诸苦恶法常自缠身，六者喜生虚妄。是为放荡六失。若长者、长者子放荡不已，其家财产日日损减。…