4 游行经之三

《长阿含经选译》·佚名
原典 尔时,佛告阿难:“时,王①自念:我本积何功德,修何善本,今获果报,巍巍如是?复自思念:以三因缘致此福报。何谓为三?一曰布施,二曰持戒,三曰禅思。以是因缘,今获大报。王复自念:我今已受人间福报,当复进修天福之业。宜自抑损,去离愦闹,隐处闲居,以崇道术。时,王即命善贤宝女,而告之曰:‘我今已受人间福报,当复进修天福之业。宜自抑损,去离愦闹,隐处闲居,以崇道术。’女②言:‘唯诺。如大王教。’即敕内外,绝于侍观。时,王即升法殿,入金楼观,坐银御床,思维贪、淫、欲、恶、不善,有觉③有观④,离生喜乐,得第一禅⑤;除灭觉观,内信欢悦,敛心专一,无觉无观,定生喜乐,得第二禅⑥;舍喜守护,专念心不乱,自知身乐,贤圣所求,护念乐行,得第三禅⑦;舍灭苦乐,先除忧喜,不苦不乐,护念清净,得第四禅⑧。” 注释 ①王:指善见王。 ②女:此指善贤宝女。 ③觉:佛教名词。梵语菩提Bodhi,亦曾译为道。觉有两义,一为觉察,二为觉悟。觉察,指察知恶法;觉悟,指开悟真理。 ④观:佛教名词。观亦有两义,其一为观察觉知妄惑之法,其二为达观真理。 ⑤第一禅:又作离生喜乐地。离欲界恶后,所生得之喜乐。色界初禅天属此。 ⑥第二禅:又作定生喜乐地。由于禅定之故,住于喜与乐之情态。属色界第二禅。 ⑦第三禅:又作离喜妙乐地。由于已远离二禅地之喜乐,然犹存有自地之妙乐。属色界第三禅。 ⑧第四禅:又作舍念清净地。于此禅地,离脱第三…

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