8　弊宿经

原典 弊宿①经 婆罗门言：“今我论者，无有他世，亦无更生，无罪福报。汝论云何？” 迦叶②答曰：“我今问汝，随汝意答。今上日月，为此世耶？为他世耶？为人为天耶？” 婆罗门答曰：“日月是他世，非此世也；是天，非人也。” 迦叶答曰：“以此可知，必有他世，亦有更生，有善恶报。” 婆罗门言：“汝虽云有他世，有更生及善恶报，如我意者，皆悉无有。” 迦叶问曰：“颇有因缘可知，无有他世，无有更生，无善恶报耶？” 婆罗门答曰：“有缘。” 迦叶问曰：“以何因缘，言无他世？” 婆罗门言：“迦叶！我有亲族知识，遇患困病。我往问言：‘诸沙门、婆罗门各怀异见，言诸有杀生、盗窃、邪淫、两舌、恶口、妄言、绮语、贪取、嫉妒、邪见者，身坏命终，皆入地狱。我初不信。所以然者，初未曾见死已来还说所堕处。若有人来说所堕处，我必信受。汝今是我所亲，十恶亦备。若如沙门语者，汝死必入大地狱中。今我相信，从汝取定。若审有地狱者，汝当还来，语我使知，然后当信。’迦叶！彼命终已，至今不来。彼是我亲，不应欺我。许而不来，必无后世。” 迦叶报曰：“诸有智者以譬喻得解，今当为汝引喻解之。譬如盗贼，常怀奸诈，犯王禁法。伺察所得，将诣王所，白言：‘此人为贼，愿王治之。’王即敕左右收系其人，遍令街巷，然后载之出城，付刑人者。时，左右人即将彼贼付刑人者，彼贼以柔软言，语守卫者：‘汝可放我，见诸亲里，言语辞别，然后当还。’云何？婆罗门！彼守卫者宁肯放…