第十二章 十二因緣

一切宇宙人生都是由種子生的現行，這現行還熏習成種子。但是其中卻經過好幾個層次。譬如由種生芽、由芽生莖、由莖生枝、由枝生花、由花生果、果還成種；這種子和現行的循環也是如此。其中有十二層段落，這叫做「十二因緣」。 這十二因緣便是「無明緣行」、「行緣識」、「識緣名色」、「名色緣六入」、「六入緣觸」、「觸緣受」、「受緣愛」、「愛緣取」、「取緣有」、「有緣生」、「生緣老死」。甚麼是無明呢?無明就是不明白，就是愚癡、貪愛。爲何會産生無明呢?因爲執著有我。只因執著有我，所以分別有無種種的希求。由這希求所以造作種種善、不善的行爲，便是無明緣行。由這行爲熏成第八識中的種子。因爲第八識與種子是不一不異的；離了種子也無第八識，離了第八識也沒有種子，所以叫做行緣識。這無明和行是說過去時的。這種子生起現在的受用，所以就現生命言，識是最初。這識何以能生呢?譬如草木的種子，要種在地下，日光覆照，用水灌溉，便生芽了。這心的種子也如此；要種在「行」的田裏，無明覆蓋，用愛水灌潤，便生芽了。生甚麼芽呢?生「名色」的芽。名就是心，就是受想行識四蘊；色就是物，就是色蘊；于是有了身心，便是成胎了。這就叫識緣名色。這名色逐漸增長，眼耳鼻舌身意生長成熟而出胎了，便是名色緣六入。既生之後，六根與六塵便相接觸。便是六入緣觸。既然根塵相接觸，便感覺的苦樂或不苦不樂，這是觸緣受。對于身心順適的感覺，即是樂受，自然要特別的貪愛，這是受緣愛…