不出户篇

道德变化陶冶元禀受性命乎太虚之域冥之中而万物混沌始焉神明交清浊分太和行乎荡荡之野纤妙之中而万物生焉天圆地方人纵兽横草木种根鱼沈鸟翔物以族别以群分尊卑定矣而吉防生焉由此观之天地人物皆同元始共一宗祖六合之内宇宙之表连属一体气化分离纵横上下剖而为二判而为五或为白黑或为水火或为酸咸或为征羽人物同或为牝牡凡此数者亲为兄弟殊形别乡利害相背万物不同不可胜道合于喜怒反于死生情性同生心意同理何以言之庄子曰一人之身俱生父母四支九窍其职不同五脏六腑各有所受上下不相知中外不相睹头足为天地肘为四海肝胆为胡越眉目为齐楚若不同生异躯殊体动不相因静不相待九天之上黄泉之下未足以喻之然而头有疾则足不能行胸中有病则口不能言心得所安则耳目聪明屈伸调利百节轻便者以同形也人生动于迩则人物应于远人物动于此则天地应于彼彼我相应出入无门往来无户天地之间虚廓之中辽远广大物相应不失毫者同体故也是以圣人不出户上原父母下擦子孙危宁利害反于死生之说察于是非之理通于利害之元达于治乱之夲以巳知家以家知彼事得其纲物得其纪动知所之静知所守道德为父神明为母清静为师太和为友天下为家万物为体视彼如己视己如彼心不敢生志不敢举弃捐知故绝灭三五因而不作岩居宂处不杀群不食生草未成不服未终不采天地人物各保其有夫原我未兆之时性命所以精神所由血气所始身体所基以知实生于虚有生于无小无不入大无不包也夲我之生在于道德孕而未育所以成形至于出冥以知深防纤妙和弱润…