天下有道篇
《道德指归论》
人之生悬命于君君之立悬命于民君得道也则万民昌君失道也则万民防万民昌则宗庙显万民防则宗庙倾故君者民之源也民者君之根也根伤则华实不生源衰则流沫不盈上下相保故能长乆是以世主得道宇内不扰诸侯宾服百蛮雍喜四海同风兵革不起徼悍之人无所效其言果壮之士无所施其功聪明辨智随泽而耕骐骥骅骝婴舆而作天下宴闲各乐其业世惇俗厚民人专一总织而衣总耕而食天心和洽万物丰熟嘉祥屡臻吉符并集非天降福世主道德也天子失道诸侯不朝溪异谷别法制舛殊四方背叛力政相凌举兵争权弱者为卤强者为君是以天下将简士砥砺甲兵悬烽烈火四面相望深奸大诈谋于庙堂作变生奇结纵连横轻车枭兴敌相当士马生郊历年不还化高诈力政当首功当此之时饰养戎马不遑亲戚奔郊先至常食菽粟贪夫坐而为宰庸仆之徒畜而为贼百姓罢极财殚力倦长徭兵役乆而不息时念归家凄怆慷慨想亲罢老涕泣于外慈父惠母忧愁伤心肝胆气志摧折于内士卒椎头结踵骸骨暴露流离于中野者不可胜计道路憧憧皆为孤子思慕号呼踊泣而起何罪苍天遭罹此咎牝者无夫幼稚无父怨恸悲痛不期而聚大者为率中者为宰上下相防中外相保非有血脉亲如兄弟总苖为旌穿地为鼓操兵便械趋行案伍常集战斗意议其主至精相感气化相动是以天地钤结阴阳隔闭星辰防乱日月斗蚀诈逆萌生灾变并发非天降祸世主无道夫遭天之鸿命继先圣之后贵为天子富有四海爵尊宠极莫与比列布衣粗裘而天下以为好蔬食藜羹而天下谓之美变世化俗犹风之靡草民之从化犹鱼之赴水不务崇道广德修身正已忧劳元元以承祭祀光…