旧注山川韬玉而润媚君子积道德以光晖也

蚯蚓无筋骨之强爪牙之利上食晞块下饮黄泉用心一也【上食晞块案明刋本作上食晞堁】 旧注蚯蚓饥则食土渴则饮水言无异虑故不假筋骨爪牙之用人一心守道亦何待名利然后称意也缵义道以无有为体故可并行物以有形为用故不两立无有为体一则定矣有形为用两则争矣然小大有间君臣有分人君怀道抱德曾不我有此道之所以大德之所以久也天下孰敢以争强为哉 清之为明杯水可见眸子浊之为害河水不见泰山旧注清明虽小可以鉴毫发昏浊虽大不能见山岳 兰芷不为莫服而不芳舟浮江海不为莫乘而沈君子行道不为莫知而止性之有也 川广者鱼大山高者木修地广者德厚 旧注川不广不能生巨鳞智不周不能达至理故知非厚德不能深知而远见 旧注物不可以端坐致道不可以无人 山有猛兽林木为之不斩园有螫虫葵藿为之不采国有贤臣折冲千里 旧注猛兽螫虫犹庇及草木贤人君子自然辅佑君民也 通于道者若车轴转于毂中不运于己与之致于千里终而复始转于无穷之原也【案原本原作厚今据明刋本改正】 旧注以释符言篇也 缵义水清鉴影心清鉴物明之故也浊则昏矣君子小人势不两立冬寒夏暑时不并行时并行则灾疠生势两立则祸患作虽然为君子者岂以小人在位道不可行而终不出乎 有鸟将来张罗而待之得鸟者罗之一目今为一目之罗则无时得鸟