文子问曰王道有几老子曰一而已矣

《文子缵义》
文子曰古有以道王者有以兵王者何其一也曰以道王者德也以兵王者亦德也用兵者五有义兵有应兵有忿兵有贪兵有骄兵诛暴救弱谓之义敌来加已不得已而用之谓之应争小故不胜其心谓之忿利人土地欲人财货谓之贪恃其国家之大矜其人民之众欲见贤于敌国者谓之骄义兵王应兵胜忿兵败贪兵死骄兵灭此天道也 老子曰释道而任智者危弃数而用才者困故守分循理失之不忧得之不喜成者非所为得者非所求入者有受而无取出者有授而无与因春而生因秋而杀所生不德所杀不怨则几于道矣 文子问曰王者得其欢心为之奈何老子曰若江海即是也淡兮无味用之不既先小而后大夫欲上人者必以其言下之欲先人者必以其身后之天下必效其欢爱进其仁义而无苛气居上而民不重居前而众不害天下乐推而不厌虽绝国殊俗蜎飞蠕动莫不亲爱无之而不通无往而不遂故为天下贵 老子曰执一世之法籍以非传代之俗譬犹胶柱调瑟圣人者应时权变见形施宜世异则事变时移则俗易论世立法随时举事上古之王法度不同非古相返也时务异也是故不法其已成之法而法其所以为法者与化推移圣人之法可观也其所以作法不可原也其言可听也其所以言不可形也三皇五帝轻天下细万物齐死生同变化抱道推诚以镜万物之情上与道为友下与化为人今欲学其道不得其清明圣守其法籍行其宪令必不能以为治矣 文子问政老子曰御之以道养之以德无示以贤无加以力损而执一无处可利无见可欲方而不割廉而不刿无矜无伐御之以道则民附养之以德则民服无示以贤则民足无加以力则民朴无示以贤者俭也无加以力不敢也…

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