符言篇

老子曰道至高无上至深无下平乎准直乎绳圆乎规方乎矩包裹天地而无表里洞同覆盖而无所碍是故体道者不怒不喜其坐无虑寤而不梦见物而名事至而应 缵义符以示信言以达诚者也世有谓符命符玺金符玉符者以能示信达诚此感彼应故曰符言夫道高下无极遐迩贯通无形无名有情有性圣人体道不私喜怒见物而名事至而应不言之言可以符信 老子曰欲尸名者必生事事生即舍公而就私倍道而任已见誉而为善立名而为贤即治不顺理而事不顺时治不顺理即多责事不顺时即无功妄为要中功成不足塞责事败足以灭身 缵义名者杀身之具圣人所戒夫欲尸名者必违天悖道舍公就私要誉立名生事害众故治不顺理功不揜责事败灭身信不诬矣 老子曰无为名尸无为谋府无为事任无为智主藏于无形行于无怠不为福先不为祸始始于无形动于不得已欲福先无祸欲利先远害故求为宁者失其所宁即危求为治者失其所治则乱【案明刋本作故无为而宁者失其所宁即危无为而治者失其所治即乱今考此条缵义云夫求为宁者宁失即危求为治者治失即乱似正文不当作无为矣与明刋本可以考异】故不欲碌碌如玉落落如石其文好者皮必剥其角美者身必杀甘泉必竭直木必伐华荣之言后为愆石有玉伤其山黔首之患固在言前 缵义善恶之报如影随形作善降祥不善降殃恶不可作名可尸乎夫求为宁者宁失即危求为治者治失则乱皮文好而剥身角美而死杀未有不由自召而至 老子曰时之行动而从【案明刋本而作以】不知道者福为祸天为盖地为轸善用道者终无尽地为轸天为盖善用道者终无害陈彼五行必有胜天之所覆无…