缵义施报之理种瓜得瓜种果得果恩怨之报理一如之

老子曰原天命治心术理好憎适情性即治道通矣原天命即不惑祸福治心术即不妄喜怒理好憎即不贪无用适情性即欲不过节不惑祸福即动静顺理不妄喜怒即赏罚不阿不贪无用即不以欲害性欲不过节即养生知足凡此四者不求于外不假于人反已而得矣 缵义天命心术好憎情性四者相通如月在水亏盈圆缺随象现影心术邪正祸福随之 老子曰不求可非之行不憎人之非已修足誉之德不求人之誉已不能使祸无至信已之不迎也不能使福必来信已之不让也祸之至非已之所生故穷而不忧福之来非已之所成故通而不矜是故闲居而乐无为而治 缵义信已何求非已何憎德行由己非誉由人是故誉不加劝毁不加沮居闲而乐治不已为 老子曰道者守其所已有不求其所未得求其所未得即所有者亡循其所已有即所欲者至治未固于不乱而事为治者必危行未免于无非而急求名者必挫【案明刋本挫作锉】故福莫大于无祸利莫大于不防故物或益之而损损之而益夫道不可以劝就利者而可以安神避害故常无祸不常有福常无罪不常有功道曰芒芒昧昧从天之威与天同气无思虑也无设储也来者不迎去者不将人虽东西南北独立中央故处众枉不失其直与天下并流不离其域不为善不避丑遵天之道不为始不专己循天之理不豫谋不弃时与天为期不求得不辞福从天之则内无奇福外无奇祸故祸福不生焉有人贼故至德言同路事同福上下一心无岐道旁见者遣退之于邪【案明刋本无遣字】开道之于善而民向方矣缵义贪得忘失众所同病无欲故静斯谓至人理之在天下有不可必夫守其已有则未得或至求其未得则所有或亡是以有道者…