明夷【离下坤上】
《读易述》
京房曰积隂荡阳六位相伤外顺而隔于明处暗不分伤于正道曰明夷 虞翻曰夷伤也临二之三而反也明入地中故伤也程传明夷昏暗之卦暗君在上明者见伤之时也王世安曰圣人不穷否而穷明夷否之天圣人能为之也明夷之天圣人之所藏用也弗能为之矣张抡曰易以初上二爻为定体以中四爻为变系辞传谓之中爻先儒谓之互体所谓杂物撰徳辨是与非八卦互成刚柔相易之道非此无见焉坤与坎曰师而长子帅师之葢出乎震坤艮曰谦而用渉大川之出乎坎雷在天上大壮而羝羊乎兑明入地中明夷而曰蒙难则有坎存也
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《读易述》目录
曰天下有山遯君子以逺小人不恶而严
六二执之用黄牛之革莫之胜说 曰执用黄牛固志也
九五嘉遯贞吉 曰嘉遯贞吉以正志也
大壮利贞
曰雷在天上大壮君子以非礼弗
九二贞吉 曰九二贞吉以中也
康侯用锡马蕃庶昼日三接
曰明出地上君子以自昭明徳
六三众允悔亡 曰众允之志上行也
六五悔亡失得勿恤往吉无不利 曰失得勿恤往有庆也
明夷利艰贞
曰明入地中明夷君子以莅众用晦而明
六二明夷夷于左股用拯马壮吉 曰六二之吉顺以则也
家人利女贞
初九闲有家悔亡 曰闲有家志未变也
六四富家大吉 曰富家大吉顺在位也
睽小事吉
象曰上火下泽睽君子以同而异
九四睽遇元夫交孚厉无咎 象曰交孚无咎志行也
六五悔亡厥宗噬肤往何咎 象曰厥宗噬肤往有庆也