六二执之用黄牛之革莫之胜说　曰执用黄牛固志也

述曰二柔浸长为成卦之主葢迫阳以必遯者然体艮严正上应贵主未遽有侵阳之志则犹善机也君子于此顺其本善之心而执之使不能脱去故有执之用黄牛之革莫之胜说之黄言中牛言顺革言坚皆本六二柔顺中正之而用之者君子也以顺处顺不为违忤以中处中不为高亢使之上不违所应以自结于君下不与众睽以自托于君子自然善机胶固不可解脱此善处小人之道亦六二本质之善犹可处也所谓小利贞者即此是已不如是而絶之太甚则恶而严矣安能化其变阳之渐哉钱谷曰执用黄牛固志也固因执而言志者小人本善之心因黄牛而言 敬仲曰二居中有道之六与二皆隂有柔顺之二正在内卦之中正与小人并处非遯者故爻辞不言遯桞下惠当之居人之朝而人称其和是为柔顺而不以三公易其介是故有坚贞不可移夺之徳不偏于和矣是为中是为黄牛之革莫之胜说说犹脱也 九三系遯有疾厉畜臣妾吉 曰系遯之厉有疾惫也畜臣妾吉不可大事也 述曰防九三当隂长陵阳之界既与之同体而下比之故为系遯之而不免疾厉畜臣妾吉畜下二隂使制于阳而不陵上则吉也畜如畜君何尤之畜止也臣妾者艮观旅得之初位刚臣二位柔妾九三阳刚得正而迫于二于遯最急牵于同体虽欲遯之其实系之所以不免疾厉也艮体光明系于私比非其所安宁无疾乎既为牵系不免屈辱能无厉乎又曰有疾惫也言其惫弱无刚毅之气因九三纯刚而言惟当下畜二隂如畜臣妾乃为吉耳见其不可系也象曰不可大事也隂方浸长必不能大有所为但以畜止臣妾之道畜之亦可免疾惫而吉耳即小利贞之意 章氏曰大畜卦干下艮上艮…