六四富家大吉　曰富家大吉顺在位也

述曰虞翻曰得位应初顺五乗三比据三阳故富家大吉章氏曰以柔得刚以虚受实有富盛其家之巽为近利市三倍亦有富义能富家则能正家矣既富方谷理之常也所以大吉 王注能以其富顺而处位故大吉也若但能富其家何足为大吉体柔居巽得其位明于家道以近至尊能富其家也占法阳主贵隂主富记曰父子笃兄弟睦夫妇和家之肥也家之肥即家之富小畜九五称富泰六五称不富阳实而隂虚也家人六四隂也而称富阳主义隂主利也二在下之妇也四其在上而主家之妇乎李去非曰初闲之以二既又进之四则享其富此治家之序也 九五王假有家勿恤吉 曰王假有家交相爱也述曰九五干徳巽位为天下国家之至尊刚而得中威而能爱四柔承之顺正于下此人君身修徳刑覃于王宫也为王假有家之汝吉曰夫家难而天下易也故王者以恭已正家为兢兢王格有家则不劳忧恤而自吉矣何也迩可逺也风之自也诚一之能化也吉也古假格通至也感通也 三刚而不中失之过五得中严而能爱严以分言王家之义爱以情言假家之义彭山曰假于有家如文王雝雝在宫之时故至于其家人即化之不待有所为也 程传王假有家之道者非止能使之顺而已必致其心化诚合夫爱其内妇爱其刑家交相爱也能如是者文王之妃乎若身修法立而家未化未得为假有家之道也 防天下为家者大易忘勿恤者苏氏所谓简易勿恤以通相爱之情者是也或曰九五何以不言天下而言家曰尧之恊和时雍始于睦族故一家交爱而一国交爱一国交爱而天下四海无不交爱此正家之所以为大 上九有孚威如终吉 曰威如之吉反身之谓也述曰风化自内而…