【坤下艮上】剥

剥不利有攸往彖曰剥剥也柔变刚也不利有攸往小人长也顺而止之观象也君子尚消息盈虚天行也隂阳消长天之理也一隂生姤积而至五阳将尽矣其卦为剥五隂剥一阳众小人剥君子之象也虽然剥不尽则不复硕果不食生意已在其中矣此天运之所以不穷也曰不利有攸往君子处剥不宜往也彖曰剥剥也柔变刚也五柔变一刚也不利有攸往小人长也小人长君子当顺受也顺而止之观象也坤体顺艮体止顺而止之处小人之道也自古小人之祸皆成于君子之争葢争则小人必胜也君子尚消息盈虚天行也消息盈虚天运之自然也有善必有恶有君子必有小人其天地隂阳之数欤 象曰山附于地剥上以厚下安宅 山夷而附于地剥象也然山虽夷其下愈厚其土依然在也小人之剥法度坏乱君子徳泽犹在人心未冺民心不摇则天道可囬矣厚下安宅所以固人心也 初六剥牀以足蔑贞凶象曰剥牀以足以灭下也自下剥上君子在上处牀也小人自下剥之渐而毁也初且剥足意在蔑正也象曰以蔑下也 六二剥牀以辨蔑贞凶象曰剥牀以辨未有与也二隂生剥至辨也亦蔑贞凶象曰未有与也言党犹未盛且剥辨也 六三剥之无咎象曰剥之无咎失上下也 圣人未尝不开小人为善之门一阳在上君子也三与上正应已小人也处羣小人之中自异而应上圣人许之曰剥之无咎象曰失上下也言失上下四隂而应上九也