【震下离上】噬嗑

噬嗑亨利用狱彖曰頥中有物曰噬嗑噬嗑而亨刚柔分动而明雷电合而章柔得中而上行虽不当位利用狱也 噬齧也嗑合也彖谓頥中有物曰噬嗑頥中四隂上下二阳如人之頥颔焉今噬嗑九四一阳梗其中是頥中为物所梗頥中有物必噬而嗑之乃亨通也故卦名噬嗑震下离上震为雷离为电天地生万物有为造化之梗者必用雷电以击抟之圣人之治天下有为万民之梗者必用刑狱以断制之故噬嗑所以去頥中之梗者雷电所以去天地之梗刑狱所以去天下之梗也卦辞曰利用狱言有小人为天下之梗者宜用刑狱以去之也六爻只言用狱之道彖頥中有物曰噬嗑噬嗑而亨言噬而嗑乃亨也刚柔分六爻刚与柔等也动而明震体动而离体明也雷电合而章雷之击物必与电合然后成章也人之頥中自有雷电齿刚而舌柔雷之击抟必与电合齿之噬嗑必与舌俱然后成章也柔得中而上行谓六五得中而居上以柔居五虽不当位然后得治狱之道也葢圣人用刑出不得已以柔治狱圣人之仁也此义见在五爻 象曰雷电噬嗑先王以明罚勑法 天地去万物之梗必以雷电犹去頥中之梗必以噬嗑先王体之有小人之梗必用刑狱故体离之照以明罚体震之威以勑法 初九屦校灭趾无咎象曰屦校灭趾不行也 六爻皆説用狱初为恶之始上为恶之终中四爻同頥中之物六爻节目如此初最下小人之为恶者也为恶之始姑少惩之以屦校而灭其趾令不得行而听其改过也故因灭趾而无咎周礼坐之圜土纳之嘉石乃其义也系辞曰小人不耻不仁不畏不义不见利不劝不威不惩小惩而大诫此小人之福也易曰屦校灭趾无咎