此因第二

段系辞而言爻者六十四卦各爻之动动者阳九隂六所效天下之变防欵防通变通其间协乎当然秩以节文则为典礼辞因之而系以吉凶此系爻之审也 言天下之至而不可恶【九家作亚】也言天下之至动【郑作九家作册俱讹虞翻本作动】而不可乱也 恶犹厌也至赜不可恶是万为一至动不可乱万一各正潘氏士藻曰有至一者存所以不可恶有至常者存所以不可乱周易观彖曰不可恶不可乱故可以居安 拟之而后言议【郑作仪】之而后动拟议以成其变化言动天下之至赜至动者爻象无所不该观象玩辞观变玩占则变化成下七爻即其例 鸣鹤在隂其子和之我有好爵吾与尔靡【古文作縻京房作劘】之子曰君子居其室出其言善则千里之外应之况其迩者乎居其室出其言不善则千里之外违之况其迩者乎言出乎身加乎民行乎迩见乎逺言行君子之枢机枢机之荣辱之主也言行君子之所以动天地也可不慎乎 释中孚九二爻辞象传言中心愿以二之实也此又即其意而畅言之言行即上文言动蔡氏渊曰居其室即在隂之义出其言即鸣之义千里之外应之即和之义感应者心也言者心之声行者心之迹言行乃感应之枢机也 同人先号咷而后笑子曰君子之道或出或处或黙或语二人同心其利断金同心之言其臭如兰 释同人九五爻辞象传言以中直以五刚与二柔相应也此又即其意而明其心之同周易观彖曰心同则无嫌于迹异非物之所能间而其号咷也相闻其笑语也相洽后汉郎顗疏云愿扬干刚援引贤能勤求机衡之寄以获断金之利葢亦君臣朋友之意 初六借用白茅无咎子曰苟错诸地而可矣借之用茅何咎之有慎之…