生生之谓易
《易翼说》
承上文而言一隂一阳之道皆易也前之所谓易无体也隂生阳阳生隂本一气之变化也周易观彖谓此释易无体者是也 成【蜀本作盛】象之谓干效【蜀本作効陆徳明作爻】法之谓坤极数知来之谓占通变之谓事 生生之理阳先隂后阳气最先而成象健之体也故为干首段所谓干知大始者此也隂质从后而效法顺之形也故为坤首段所谓坤作成物者此也凡阳之数起于一终于九隂之数起于二终于十阳数顺以九为极隂数逆以六为极隂极而阳生则七阳极而隂生则八生生不穷因往知来取其极以为占所占者即变动之爻以爻体事皆所以通其变也此之谓易
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系辞上传【此合下篇史记俱称大传】
易则易知简则易从
右第一段段各分小节后仿此
是故卦有小大辞有险易辞也者各指其所之
一隂一阳之谓道
隂阳不测之谓神
广大配天地变通配四时隂阳之义配日月易简之善配至徳
此因第二
详分挂揲归之法象
是故四营而成易十有八变而成卦
子曰知变化之道者其知神之所为乎
右第五段
易有四象所以示也系辞焉所以告也定之以吉凶所以断也
吉凶悔吝者生乎动者也刚柔者立本者也变通者趣时者也
爻象动乎内吉凶见乎外功业见乎变圣人之情见乎辞