本宫八卦，为一宫卦属，而不连他宫卦;

如乾宫各卦，皆属金；纳甲纳辰、皆同乾卦；唯游魂属艮，归魂属坤，不同乎乾; 以其气变，数亦易也，气变则改其情，数易则殊其名，此必至者也；然其大用，仍不离其宗； 故所取者，仍本宫内之所合卦；如晋取艮，则遯卦之所合；大有取坤，则否之所合；个二世三世之卦也。 夫卦在后天，以下卦为主；而本宫卦以上卦为先， 如姤卦乾上巽下；不从巽而属乾，则以卦之变自下始也; 乾之变初爻为阴，则成巽，而姤卦出；故以下卦明变也。 二变则为艮，三变则成坤，四以后所变者，上卦各爻； 故反以对宫为主，而坤不动也；迄七变归魂，而始还于本来， 而后后天之用见，如大有一卦，乾在下，与前一二三世相孚；而乾卦之气乃完，生化循环之用乃尽；其序之次第，皆自然而然； 亦犹天地生化之序也，乾宫如此，他宫亦然；其例皆同，不待尽述。 本卦之序，有方圆二图，即世传之先天六十四卦方圆图； 宋人所得于道家者，实古人所留传也； 其序一依伏羲八卦位次之数，既乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八，全与河图数合； 乾与坤对，一始一终；离与坎对，一来一往；余卦顺序，分阴分阳；以明气之升降，数之消长也； 自乾卦始，为一之一，属乾卦者则为夬、大有、大壮、小畜、需、大畜、泰、八卦。 顺序数之，则夬为兑乾合，为一之二； 大有为离乾合，为一之三； 大壮为震乾合，为一之四； 小畜为巽乾合，为一之五， 需为坎乾合，为一之六； 大畜为艮乾合，为一之七；