则五十六卦，实二十八也;

合之乾、坤、坎、离、颐、中孚、大小过、八卦，共三十六卦；以应周天之数，而象万物之类。 故其次序，以上下篇分括六十四卦，而皆统之于乾坤坎离；明天地为万物之本， 水火为二气之宗，而合乎伏羲八卦方位四正之象也； 故全易之序，皆以此四卦为主；反复交互，上下错综； 更以震、巽、艮、兑、为用，纵横应接；奇偶对生，以尽二气之生化，而推五行之承制；盖其旨意固如是也！ 至文王卦序之例，可得言者，则其卦之对举，合之本宫卦序； 必一与五世，二与四世，三与三世；游魂与游魂，归魂与归魂，皆不乱也；