遯之时义大矣哉

隂方浸长其势日以盛大天下之事不可为矣故曰处之为难是时只得去尔故叹其时义之大大者大其遯也圣人恐君子溺于所安而不知遯故大其时义以唤醒人 圣人既寻个刚当位而应释遯亨又叹其时义之大此意最不茍葢二阴浸长刚当位而应是时小人全未有害君子之心然君子小人势若氷炭终无能容君子之理夫富贵功名人之不能忘情者若以小人不我害躭恋而不忍去及其祸至而后去已无及矣茍能见几而作不俟终日则殆辱不及身名俱全孰善如之故当小人未害君子之时正君子可去之日圣人以与时行释遯亨以嘉遯许九五其所以为君子谋为世道计者一何至哉 象曰天下有山遯君子以逺小人不恶而严 天下有山天非有意于远山也然天体无穷山高有限而山自不能近君子不恶而严非有意于远小人也然盛德在已邪心自靡小人自不能近所以体天山遯也 君子之于小人若徒见之恶声厉色而无深沈之思不惟不足以逺小人而反逢彼之怒其祸从此起矣故不为恶声厉色而但严于自守非法不道非礼不动使吾身无可议之隙则在我自有凛然不可犯者在彼小人者自然望之俨然而不敢近矣然君子之严非专为逺小人之故也守身之道自当如此而小人自不能近尔 初六遯尾厉勿用有攸往 卦以始终言则上为终下为始以前后言则上为前下为后以首尾言则上为首下为尾初六在下则遯之尾也在遯之尾祸将及矣尚可以有为乎故其道为危厉其占勿用有攸往惟晦处静俟可免灾尔 六二执之用黄牛之革莫之胜説 六二居下之中中也爻位俱隂顺也有是中顺之德则不为危言激论而敛德避难乎其不可夺故曰以中顺自守人莫能…