尚配也五归二尚上下之交如此

未合则防茹以倡君子之同升既合则包荒以开小人之从正根窠分明故曰茹厐杂不治故曰荒光故邪正不其衡大故贤愚佥受其益中者主泰之道光大者行中之本若曰包荒而得尚于中行以其心体之光大耳 九三无平不陂无往不复勿恤其孚艰贞无咎于食有福象曰无往不复天地际也 卦至三天地于此而分象平过此则地之数多矣故象陂往复者昔往而今复也 三阳已盈过此则坤矣乾坤交剥之时世道受其必趋之势忧之无益惟艰贞而无过动乃可挽天命于既去耳于食有福是我与天下之所共飨君子挽囘气化为国家生民造福非以已也