五中实象富不独富如公羊传云以者不以者也
《易义古象通》
上九既雨既处尚徳载妇贞厉月几望君子征凶象曰既雨既处徳积载也君子征凶有所疑也 尚徳则施行矣四巽主隂入于阳而受其光居卦之中在天之上象月之望 雨而处隂阳既和退而各止其所居于不争之地矣隂以承阳为分隂止其分则尊尚阳徳以为之承载更何脱辐之虞妇之正也心之畏也隂徳之盛也第君子不可因此而遽有所往耳两难方觧云散雨收当处之以静毋再动以啓竞端乃为宜也隂阳交争之后贞胜之机尚在激之斯起庸得不疑虑乎存敌体之分故曰妻明从人之义故曰妇
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《易义古象通》目录
险者用狡健者用强两相值不肯相下故争
象曰天与水违行讼君子以作事谋始
坎险坤众以众而行险道象师
象曰地中有水师君子以容民畜众
王辅嗣曰四得位无应无应不可以行得位则可以处
【坤下坎上】比
象曰地上有水比先王以建万国亲诸侯
既曰比贤又曰从上从龙从虎自是声气之求
【干下巽上】小畜
君子路上须着君子同行相携相持无有蹉跌自然邪不能乱
【兑下干上】履
初九素履往无咎象曰素履之往独行愿也
九五夬履贞厉象曰夬履贞厉位正当也
【干下坤上】泰
象曰天地交泰后以裁成天地之道辅相天地之宜以左右民
尚配也五归二尚上下之交如此
平陂是坤地之势往复是乾象之运
泰之反为否只将泰义反观不须再着一语
九四有命无咎畴离祉象曰有命无咎志行也
【离下干上】同人