九五夬履贞厉象曰夬履贞厉位正当也

五正当所谓五帝其臣莫及者説之不以道当必不説但事到几决利刀快斧相似当快意时驰骤之情最难勒转人心惟危自是勅几心法 上九视履考祥其旋元吉象曰元吉在上大有庆也行者目不看地即时失跌何待事后三以眇之视为跛之履不足有明有行不祥莫大焉视履以此自考歩歩无非坦道无非素往至是结裹成就无几微次且越轶诗云降福简简威仪反反是谓自求多福故曰大有庆又云受福无疆四方之纲説者本之威仪抑抑徳音秩秩即此其旋之谓 上应三三视上逺故眇上内照自视故曰考三隂质柔故跛上阳质刚故曰其旋