既曰比贤又曰从上从龙从虎自是声气之求

九五显比王用三驱失前禽邑人不诫吉象曰显比之吉位正中也舍逆取顺失前禽也邑人不诫上使中也坤象邑坎象禽又皆有马象舆象象驱 自四以下皆前也四爻皆坼前无所阻象三驱前无阻故失前禽 此只象王者无私无必之意如此若云驱矣而不求必得则致禽馌兽者何物而三品之获者何事恐无此理 比而与众见之是地上之水非地中不测之水如王用三驱失前禽邑人不诫游天下于往来自如之境逆亦顺失亦得也此心谕于天下必自近始未有心匿于近而能慕之于逺者故曰上使中 上六比之无首凶象曰比之无首无所终也 隂以阳为首上独居五后欲比而无可附故曰无首无首只是不成其比之意 荀慈明曰阳欲无首阴欲大终阴而无首故凶爻曰无首象曰无终所谓后夫之凶如此