干从知处説坤从守处説

乾坤只是卦名干只是个健坤只是个顺纯是阳所以健纯是隂所以顺至健者惟天至顺者惟地所以后来取象干便为天坤便为地 看来大人只是这大人无不同处伊川之病在那二五相见处卦画如何防有相见之理只见人占得这爻利于见大人万物覩之覩便是见字且如学聚问辨説个君徳前一处也说君徳盖説道虽非君位而有君徳下面説许多大人者言所以为大人者如此今説二五相见却揍不着它这语脉且如先迷后得主利西南得朋东北丧朋只是説先时不好后来却好西南便合着东北便合不着岂是説卦爻只是説占防【同上】 乾坤隂阳以位相对言固只一般然以分而言干尊坤卑阳尊而隂卑不可并也以一家言之父母固皆尊然母终不可以并乎父所谓尊无二上也【沈僴録】 乾卦连致知格物诚意正心都説了坤卦只是説个持守柔顺贞固而已坤卦是个无头物事事事都不能为首只是循规蹈矩依而行之干父坤母意亦可见乾卦如创业之君坤卦如守成之君干如萧何坤如曹参如云先迷后得先迷者无首也后获迷于先而获于后也干则不言所利坤则利牝马之贞每每不同所以康节云干无十坤无一干至九止竒数也坤耦数也或云干无十者有坤以承之坤无一者有干以首之曰然【同上】 问干一画坤两画如何先生曰观干一而实与坤二而虚之説可见干只是一个物事充实徧满【天之包内皆天之气】坤便有开阖干气上来时坤便开从两边去如两扇门相似正如扇之运风甑之蒸饭扇甑坤风与蒸干之气也【万人杰録】 孔子曰我欲观夏道是故之而不足徴也吾得夏时焉我欲观殷道是故之宋而不足徴也吾得坤干焉説者谓夏小正与归…