两仪　隂阳竒耦附

两仪者两个仪象也非是指天地之形而言伏羲初画隂阳指言此二画为隂阳之象故曰两仪也【刘砥録】 天地是乾坤皮殻乾坤是天地性情其实则是一个道理【李方子録】 乾坤是性情天地是皮殻其实是一个道理隂阳自一气言之只是一个物若做两个物看则如日月如男女又是两个物事【林学蒙録】 问横渠谓鬼神者往来屈伸之意故天曰神地曰示人曰鬼示字之义如何曰説文示字以有所示为义故视字从示天之气生而不息故曰神地之气显然示人故曰示向尝见三舍时举子易义中有云一而大谓之天二而小谓之地二而小即示字也恐是字説又曰天曰神地曰示者盖其气未尝或息也人鬼则其气有所归矣 正蒙中地纯隂天浮阳一段説日月五星甚密【李闳祖録】易字义只是隂阳【同上】