【坎下艮上】蒙

蒙学者之事始之之事也艮成徳之事终之之事也又问无友不如己者先生云这是我去求胜己者为友若不如我者他又来求我这便是童蒙求我匪我求童蒙也前辈説这一句多是被不如己者不与为友底意思碍却便説差了其实本不相背【潘时举録】 卦辞有平易底有难晓底利用刑人用説桎梏粗説时如今人打棒也须与他脱了那枷方可一向枷他不得若一枷他便是以往吝这只是説治蒙者当寛慢盖法当如此 卦中説刚中处最好看刚故能包蒙不刚则方且为物所蒙安能包蒙刚而不中亦不能包蒙如上九过刚而不中所以为击蒙六三説勿用取女者大率隂爻又不中不正合是那一般无主宰底女人金夫不必解做刚夫此一卦要是九二一爻为主所以治蒙者只在两个阳爻而上九过刚故只在此九二为主而二与五应亦助得那五去治蒙大扺蒙卦除了初爻统説治蒙底道理其余三四五皆是蒙者所以唯九二一爻为治蒙之主 问不有躬无攸利不立已后虽问好事犹为化物不得以天下万物挠己巳立后自能了当得天下万物曰下面是伊川解易上句后二句又是覆解此意在乎以立已为先应事为后而今人平日讲究所以治国平天下之道而自家身已全未曽理防得若能理防自家身已虽与外事若茫然不相接然明徳在这里了新民只现成推将去【叶贺孙録】 问击蒙不利为寇如本义只是就自身克治上説是如何先生云事之大小都然治身也恁地若治人做得太甚亦反成为寇占得此爻凡事不可过当如伊川作用兵之説亦是但只做得一事用不如且就浅处説去却事事上有用使説深了则一事用得别事用不得○不利为寇寇只是要去害它故戒之如此【…