右第五章
《御纂周易述义》
夫易广矣大矣以言乎逺则不御以言乎迩则静而正以言乎天地之间则备矣 广谓无所不受大谓无所不包逺以用言迩以体言以言乎逺则充周无外而不可御以言乎近则自然无为而各具其理以言乎天地之间则无一处无一物不具足该备矣 夫干其静也専其动也直是以大生焉夫坤其静也翕其动也辟是以广生焉 易之广大于乾坤见之乾坤各有性情故各有动静干君道也其静也専纯一不杂其动也直直遂不挠是以其气贯彻无外而大生焉坤承顺干者也其静也翕受干之施而翕聚也其动也辟施其所受开生万有也是以其体含光大而广生焉 广大配天地变通配四时隂阳之义配日月易简之善配至徳 干大生无不覆知广生无不载故配天地阳变而通乎隂隂变而通乎阳流行不息故配四时复之七日阳之义也临之八月隂之义也故配日月干易坤简至善所存故配人心之至徳自广大而至于易简立言之序自博而趋约也天道人事无乎不配易之广大可见矣