六五悔亡厥宗噬肤往何咎

二为五之正应又互离五之宗也故曰厥宗二变则成噬嗑噬嗑之二曰噬肤故睽二亦噬肤也五隂居阳宜有悔焉得中应刚故与二合而悔亡夫其与二合者非必待二之遇于巷也二刚中贤臣也又同宗亲臣也地处亲贤性情易合有如噬肤五能不疑而往与之遇自一见而即合矣明良际防而四海归心天下永无睽矣尚何咎之有哉 上九睽孤见豕负涂载鬼一车先张之弧后说之弧匪寇婚媾往遇雨则吉 坎为豕入于兑泽故负涂也坎为车又为隠伏故载鬼也离为弓坎为矢先张离虚圆也后说兑毁折也坎为寇盗三上正应故曰婚媾坎水成泽故雨也四睽而孤无应也上有应而亦孤者不信其应也刚极而戾明过而察其疑愈甚所见愈竒豕涂疑污己也鬼车疑祟己也先张疑射己也后说疑误己也皆以三为寇故至此其实匪寇乃婚媾也若信其为媾而往焉猜嫌释而同心如阴阳和而遇雨则疑免而生明睽合而说应故吉也因疑生睽睽则愈疑因信成合合则愈信是故觇睽贵往解睽贵遇合睽贵孚而不可妄有所见也