九二惕号莫夜有戎勿恤

九二刚中夬而能和惕即所谓有厉号即所谓孚号也唐鹤征曰初不宜壮三与之应四不当位五与之比名虽五阳惟二主夬耳焉得不惕而自厉焉得不号而告之是也兑西于日为莫干西北则夜也莫夜而犹惕号戒备之至也上隂势迫或至反噬故有戎焉然既已戒备矣将必胜之勿恤可也此所谓告自邑者也 九三壮于頄有凶君子夬夬独行遇雨若濡有愠无咎頄观骨也下卦之上故象頄与上应故独行与阴和故遇雨也诸阳夬阴三独应上嫌疑之际急于自明故壮于頄征于色也事未发而机先泄必有凶矣所谓小人用壮者也君子则内断于心而已夬夬决于夬也心决于夬故不与众偕独行可也往与阴和遇雨可也冒嫌而不避若濡可也受谤而不辨有愠可也宻以成谋忍以济事终能得上之情以佐五之夬而遇雨若濡之咎皆无矣其不用壮乃其所以壮也 九四臀无肤其行次且牵羊悔亡闻言不信 上卦之下故象臀阴为肤承乘皆阳故无也次且行有碍也兑为羊兑口故言刚壮故不信也诸阳同志皆欲夬阴五与上比中有未光四处其间不夬则迫于其下而不能安如臀之无肤也欲夬则阻于其上而不能往如行之次且也又与壮四同位志决于行如羝羊之触藩也故教之以牵使自制其壮往之性而相机以发庶无肤次且之悔可亡然刚壮则气盛虽闻善言而不能信也古今来君子得志皆有此病故深戒之欲其闻人言而详思也 九五苋陆夬夬中行无咎 苋山羊也陆平地也卦似大兑诸羊如羣羊然同志前进以触上阴而五与之比常阴防之不使触也今则时势已极五之志亦定矣故任诸阳之进而不为阻如纵苋于陆而不为藩也独三五言夬夬者三应五比恐有系累故欲其决于…