六二鸿渐于磐饮食衎衎吉

二艮石也山麓水濵故为磐互艮故饮食也鸿渐于磐进于干矣饮食自如无厉言矣二以中正之徳应五中正之君然犹不急于进自养以待时如鸿之渐磐而衎衎也得渐进之义矣故吉 九三鸿渐于陆夫征不复妇孕不育凶利御宼 三高于磐故为陆三四相比为夫妇三上征则合干故不复四互离为大腹故孕三征则少男不成故不育也坎为盗故曰宼艮止之御之也鸿水鸟而渐陆失所安矣夫事变之来当以镇定处之九三重刚不止而征征则己不复而妇亦不育身家有失故凶也若不征而安于所止待宼至而御之则身家可保故利也兵端不自我起敌加于己不得已而应之则必胜矣 六四鸿渐于木或得其桷无咎 四巽体故为木乗三刚正故为桷木在山上高于陆矣鸿不木栖而渐于木非安处也以巽体而互离故明理而审势如鸿渐于木而或得平柯不安中之安也守正而徐进则履危而寡过矣 九五鸿渐于陵妇三嵗不孕终莫之胜吉 五在艮上故为陵六二正应其妇也离数三妇在互离之外故不孕也五居尊位如鸿渐陵与二相应原相合也三四在中艮以止之坎以陷之故臣不见信而不用犹妇不见答而不孕也三嵗言其久也正应必合三四终莫之能胜焉君臣遇合而治化可成故吉也 上九鸿渐于陆其羽可用为仪吉 陆当作逵云路也巽为风又为高鸿已渐陵乗风而高则渐于逵矣鸿飞防防是其素志但在五上高而无位无所可用惟观其羽之飞也羣而有序翔而成文进退去就足为一世之仪表吉孰大焉此高人逸士超然人事之外而隠然有益于世者也 归妹征凶无攸利 少女于归曰归妹女内夫家而外父母家少女在内长男在外归其妹也父母老而长男用事隂阳…