【正义】

折中曰案君子吉小人否若以小人与君子相敌者言之则否字解如泰否之义谓好遯者身退道亨在君子固吉矣然岂小人之福哉自古君子退避则小人亦不旋踵而覆败是君子之遯者非君子之凶乃君子之吉而致君子之遯者非小人之泰乃小人之否也此义与剥上小人剥庐之指正同盖易虽不为小人谋而未尝不为小人戒也 【存疑】伊川程子曰四与初为正应是所好爱者也君子虽有所好爱义茍当遯则去而不疑所谓克己复礼以道制欲是以吉也小人则不能以义处牵于所私至于陷辱其身而不能已故在小人则否也否不善也四干体能刚断者圣人以其处隂而有系故设小人之戒 紫阳朱子曰下应初六而干体刚健有所好而能絶之以遯之象也惟自克之君子能之而小人不能故占者君子则吉而小人否也 象曰君子好遯小人否也 【存疑】伊川程子曰君子虽有好而能遯不失于义小人则不能胜其私意而至于不善也【案小人否之説以 折中为正】 九五嘉遯贞吉 【正义】伊川程子曰九五中正遯之嘉美者也处得中正之道时止时行乃所谓嘉美也故为贞正而吉 之嘉美者也占者如是则正而吉矣 愚案九五正所谓刚健而中正者也知进退存亡而不失其正遯之尽善无过于此初不以下应六二况六二亦岂可谓之柔顺中正乎程前数语尽之矣 上九肥遯无不利 【正义】伊川程子曰肥者充大寛裕之意遯者唯飘然逺逝无所系滞之为善上九干体刚断在卦之外矣又下无所系是遯之远而无累可谓寛绰有余裕也遯者穷困之时也善处则为肥矣其遯如此何所不利 紫阳朱子曰以刚阳居卦外下无系应遯之逺而处之裕者也故其象占如…