象曰天下有山遯君子以远小人不恶而严

【正义】崔氏【憬】曰天喻君子山比小人小人浸长若山之侵天君子遯避若天之逺山故言天下有山遯也 伊川程子曰天下有山山下起而乃止天上进而相违是遯避之象也君子观其象以避逺乎小人逺小人之道若以恶声厉色适足以致其怨忿唯在乎矜庄威严使知敬畏则自然逺矣 紫阳朱子曰天体无穷山髙有限遯之象也严者君子自守之常而小人自不能近 石涧俞氏曰君子观象以逺小人岂有他哉不过危行言逊而已逊其言则不恶不使之怨也危其行则有不可犯之严不使之不逊也此君子逺小人之道也 【辨正】愚案凡六爻之位以初上为始终而全卦之体则以初上为首尾初六之为遯尾取诸全卦者也虽取诸全卦亦但就一爻而言非以上五爻为先遯而初六为遯而在后何也卦之二隂乃此卦所以为遯者也遯者贤人君子之事四阳爻方能为之岂可以属隂爻乎遯尾厉者言初六隂之初长继之者方来而未已为可危也勿用有攸往者言能自是而不前进则可以无害于阳而遯者可勿遯矣旧説既不明于遯尾之义而下句之説亦迂回而难通 【存疑】呉郡陆氏曰隂气已至于二而初在其后故曰遯尾也避难当在前而在后故厉往与灾难防故勿用有攸往 衡水孔氏曰遯尾厉者为遯之尾最在后遯者也小人长于内应出外以避之而最在卦内是遯之为后故曰遯尾厉也危厉既至则当危行言逊勿用更有所往 【存异】伊川程子曰他卦以下为初遯者往遯也在前者先进故初乃为尾尾在后之物也遯而在后不及者也是以危也初以柔处微既已后矣不可往也往则危矣微者易于晦藏往既有危不若不往之无灾也 紫阳朱子曰遯而在后尾之象危之…