沛从氷从市市者草木茂盛孛孛然也沛泽多水

草俱长之意借为凡事通畅 沫洗面也从水从未未有防蔽之意用水盥以涤其面上之蒙蔽古文作 从水从页更为明显先儒以沬同昩为昧爽为暗昧又同昧为目不明俱改易经文又因见斗而指为小星益牵强矣日中盥于折右肱更为连合肱臂上也象两节一曲小篆废象形指事加又为以防手之意犹是未足复加肉作 以防人身之意支离烦琐而义反晦 象曰丰其沛不可大事也折其右肱终不可用也霖雨滂沛天之及物者人力何有焉九三居丰贪天工以为已力而安享之岂能成非常之大事今虽幸而遇时然逸豫性习一当艰难则缩手无措防不可用矣 二主离四主震隂阳搏击龙雷之火出焉日光反匿故两爻同为丰蔀见斗日虽夷于下上升可待及其时而相遇明动各得其用而吉夷即明夷之夷初之配主指四四之夷主指二各以成卦为言 象曰丰其沛位不当也日中见斗幽不明也遇其夷主吉【句】行也【吉句】 丰其蔀者所处之地貌虽阳朗心实隂暗居近君之位岂能有裨丰时是位之不当也日中见斗者自匿于栋宇之下深藏隐伏非天地之晦冥乃自幽而不明也遇其夷主吉者日虽夷而不见遇之则见岂不以日道周天动而不息过而随复惟行故不留滞也观此象传二之丰蔀见斗亦指四言夫子总释之于此 自二至四正日中则昃之时其昏蔽俱如此丰何足为世道人心幸耶 六五来章有庆誉吉 五为丰主下与六二同徳相应离日方升震为萑苇以蔽之其制度文为未能显著日丽于中天非草木所能翳障雷动毕收声将复澄空而光霁二之来合于五君臣相得制礼作乐焕乎其有文章福庆臻集名誉归之矣盛大昌明之象吉之道也