象曰泽中有雷随君子以向晦入宴息

九家易曰兊泽震雷八月之时雷藏于泽者得之震东方卦日出之地曰谷兊西方卦日入之地曰昧谷今自震东趋兊西向晦之象卦互巽入艮止入而止息之象也侯果曰坤为晦干之上九来入坤初向晦坤初升兊为休息入宴非也 初九官有渝贞吉出门交有功象曰官有渝从正吉也出门交有功不失也 主守为官蜀才谓馆非也震为长子主噐官之象九家易是矣夫法之画一莫严于官而初为震主有渝之象初以刚居刚二以柔居柔皆正也故初随二不为诡随者两正相依贞吉之象也朱先生曰既随则有所偏主而变其常初九于何得偏义哉出门交有功震为大涂二隂象门郑康成曰震为日门通释因言震夘有出门象非也交谓二也二与四同功而二多誉故称功初交有功而三失丈夫者卦六爻皆取随义初随二二随三三随四四随五五随上也 六二系小子失丈夫象曰系小子弗兼与也 小子指三互艮少男之象程朱二先生谓初阳非也震长男何谓小子乎二之系小子六三也其丈夫初也三之失小子六二也其丈夫四也是随之义也 六三系丈夫失小子随有求得利居贞象曰系丈夫志舍下也 舍据汉上朱氏音舍王弼作去声不然下谓小子二也传义指初俞氏又居贞而止于九四之下皆非矣 九四随有获贞凶有孚在道以明何咎象曰随有获其义凶也有孚在道明功也 随四者自三言之也三随而有获四疑于昵矣四多凶近也而况有植党作福之形哉故贞凶三非正应故曰孚自四言之也震为大涂曰道互艮光辉曰明言四所孚之三在震道之上以明相接犹言不敢自他途以进也功也自为句五多功故称功言四之志率所随以赴五非植党也动说之初以阳居隂故其象如…