蒙亨匪我求童蒙童蒙求我初筮告再三渎渎则不告利贞
《周易象旨决录》
我谓二童蒙谓五初谓初六再谓四阳一隂二两其二而为再三指六三崔憬曰三应于上四隔于三与二为渎故二不告荀爽曰再三三与四也皆乗阳不敬按卦以二为治蒙之主崔荀说是也诸儒自王弼而下指上九失象防矣利贞者虞翻曰二五失位利变之正故利贞此于卦体灼然有见盖如是则大观在上作之君作之师矣蒙之师犹在下也阳也者宜上者也程先生独指二似少偏矣 彖曰蒙山下有险险而止蒙蒙亨以亨行时中也匪我求童蒙童蒙求我志应也初筮告以刚中也再三渎渎则不告渎蒙也蒙以养正圣功也
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九三君子终日干干夕惕若厉无咎
用九见羣龙无首吉
大明终始六位时成时乗六龙以御天
用九天德不可为首也
时乗六龙以御天也云行两施天下平也
坤【坤下坤上】
据魏文帝当作初六履霜隂始凝也
含万物而化光
屯元亨利贞勿用有攸往利建侯
象曰云雷屯君子以经纶
平庵项氏曰果行象泉之出育德象山之深
六五童蒙吉象曰童蒙之吉顺以巽也
象曰云上于天需君子以饮食宴乐
九五需于酒食贞吉象曰酒食贞吉以中正也
彖曰讼上刚下险险而健讼讼有孚窒惕中吉刚来而得中也
象曰天与水违行讼君子以作事谋始
上九或锡之鞶带终朝三褫之象曰以讼受服亦不足敬也
师贞文人吉无咎
象曰地中有水师君子以容民畜众
六四师左次无咎象曰左次无咎未失常也