旅小亨旅贞吉

彖曰旅小亨柔得中乎外而顺乎刚止而丽乎明是以小亨旅贞吉也旅之时义大矣防 旅之所以成卦者何也以卦自否来否之六三升为五是在内者出而之外否之九五降为三是在上者止而在下卦之所以为旅也旅谓失其所也旅而失所虽尽其道可以小亨而已有小亨之理而旅不以正未必能亨也故曰旅小亨旅贞吉柔得中乎外而顺乎刚此以六五一爻为言也止而丽乎明此合离艮两体为言亦以见九三虽降而犹不失其正也小亨贞吉之道其在兹乎夫旅外则不免于顺刚顺刚而柔过其中不可也五之于刚虽上下顺之而守其中道则所以为五者无歉矣旅顺刚则不免于有所丽有所丽而非其所托不可也艮之体止而丽乎明则所以托人者不至于失已矣内守其中外得所丽非大人知时义者未易臻此其夫子在旅之爻乎姚信曰否卦三五交易去其本体故曰客旅蜀才曰否三之五柔得中于外上顺于刚九五降三降不失正止而丽乎明所以小亨贞吉 象曰山上有火旅君子以明慎用刑而不留狱 折狱用刑以明为本故雷电噬嗑雷电丰皆有刑狱之象为其体有离震离明震威故也若旅之离则与艮合无震威之象而乃亦以刑狱为言者盖失所之谓旅小人失所在外繋而不动又上有刚明者临之刑狱也君子观山火之象则宜察所为之情又山上之火虽髙且明然亦不以留照尽用察秋毫为功其在狱也得其情则已矣尚可留哉虽然反贲为旅贲亦有离艮而象谓无敢折狱者贲火在内君子自明之象也离为明坎为狱三不动坎不成不留狱也 象曰旅志穷灾也 旅虽穷能固穷犹可小亨也惟以隂柔在下不自振防所为招忧取咎矣诸卦无应者始为穷旅卦独初有应…