井改邑不改井无丧无得往来井井汔至亦未繘井羸其瓶凶

程子曰井之为物常而不可改也邑可改而之他井不可迁也故曰改邑不改井汲之而不竭存之而不盈无丧无得也至者皆得其用往来井井也无丧无得其德也常往来井井其用也周常也周也井之道也汔几也繘绠也井以济用为功几至而未及用亦与未下繘于井同也君子之道贵乎有成所以五谷不熟不如荑稗掘井九仭而不及泉犹为弃井有济物之用而未及物犹无有也羸败其瓶而失之其用丧矣是以凶也羸毁败也 朱子曰井者穴地出水之处以巽木入乎坎水之下而上出其水故为井改邑不改井故无丧无得而往者来者皆井其井也汔几也繘绠也羸败也汲井几至未尽绠而败其瓶则凶也其占为事仍旧无得丧而又当敬勉不可几成而败也 彖曰巽乎水而上水井井养而不穷也改邑不改井乃以刚中也汔至亦未繘井未有功也羸其瓶是以凶也程子曰巽入于水下而上其水者井也井之养于物不有穷已取之而不竭德有常也邑可改井不可迁亦其德之常也二五之爻刚中之德其常乃如是卦之才与义合也虽使几至既未为用亦与未繘井同井以济用为功水出乃为用未出则何功也瓶所以上水而致用也羸败其瓶则不为用矣是以凶也愚按程子云坎水也巽之象木也巽之义入也木器之象木入于水而上乎水汲水之象也文公云井象只取巽入之义不取木义又曰以木是汲器则后面却有瓶却是瓦器又曰若作汲井桶则解不通且与后面羸其瓶凶之説不相合也以愚观之繇词言瓶者谓上卦坤体坤为腹二至四兊象兊为口井中之器有腹有口瓶也自四至初成反兊兊口在下巽绳反上而毁折之羸其瓶也不是古人汲水只用瓦器不用木桶亦不是卦中不取木义易中…